Savjeti članovima
“Trenirajte stalno imajući na umu, da ste običan insekt. Ali ako se insekt smjesti na konjski rep, on može da putuje hiljadama kilometara! Stoga se držite konjskog repa!”
”Taiđucu je veoma slobodan sa svim svojim pokretima. Nista nije fiksno. Ne postoje ni slabe, ni jake stvari. Najvažnije je preživjeti!”
”Uočite cijelu okolinu oko vas, ne samo protivnika!”
”Taiđucu je beskonačan!”
”Ruke se pomjeraju sa tjelom!”
”Koristite tjelo za udarac, ne samo snagu vaših ruku, čak i kada su izuzetno jake! Koristite uvjek kičmu i vaše tjelo!”
”Da biste nekoga bacili morate koristiti kukan. Zauzmite položaj odakle je lakše napasti. Kada ga napadnete, činite to na mjesto poslije koga će on lahko pasti. Vaš protivnik se trudi da uradi istu stvar… Igrajte se sa kukan da biste otkrili položaj ove tačke!”
”Morate naučiti da koristite prostor između vas i vašeg protivnika. Distanca je veoma važna!”
”Postoji puno vrsta nožnih udaraca: prirodnih udaraca iz pozicije kada hodamo, iz skoka i mnogo drugih. Međutim, svi oni uvažavaju iste principe. Morate razumjeti ovu tačku. Isto morate razumjeti pojave koje mogu uticati na vaše nožne udarce. Možete se nalaziti u pjesku, imate razne prepreke oko stopala i samih nogu kao što su stijene, kamenje ili čak možete biti na nekoj klizavoj povrsini kao što je led. Veoma je važno da razmišljate i shvatite ovakve stvari dok trenirate!”
”Ne borite se samo protiv neprijatelja. Vi se borite sa nepoznatom stvari!”
”Nikada ne prestajte da se krećete. Ukoliko se zaustavite, vrlo brzo ćete napraviti pukotinu u vašoj odbrani, kroz koju će protivnik lahko napasti. Ukoliko prestanete sa kretanjem, tehnike koje izvodite nisu tehnike taiđucu-a!”
“Sve što mora imati specifičan oblik ili formu može se lahko zauvjek upropastiti. Zato želim da moja forma bude besformna.”
“Svaka osoba ima različitu građu. Stoga će svaka osoba stvoriti način pokreta koji joj najbolje odgovara. Ja tražim takve učenike koji mogu da posltignu isti nivo kao ja, ali kao jedinstveni majstori i u njihovo vlastito ime.”
“Ja sam i sam iskusio sve popularne japanske borilačke vještine, ali sam želio da otkrijem istinsku borbenu vještinu. Tragao sam za vještinom koja nije ograničena nikakvim pravilima, ali koja je ipak ukalupljena u nešto što bi se moglo opisati kao najstrašnija moguća pravila. Oni koji tvrde da poznaju moju vještinu su smješni, zar ne? Tim ljudima moram da kažem slijedeće: Ja se krećem i neznajući kako činim ono što činim!”
“Volim da predajem lekcije pomoću skaradnih primjera, zato što to kod ljudi, uvijek izaziva smjeh. Smjeh je zaista divna stvar. On je simbol pobjede.”
“Ako tumačite ninđucu kao nekakav animalizam ili brutalnu borbu za opstanak, lahko možete poginuti od jednog metka, bez obzira na to koliko ste vješti, čak i mi možemo tako poginuti. Tako je lahko oduzeti čovjeku život. Međutim, zato što smo ljudi, neka iskra nas održava u životu.”
“Ja ne radim sve ovo sebe radi. Ako nisam u stanju da nepsredno prenesem mudrost naše vjekovne tradicije, ako ne mogu da prenesem poruku lično, bio bih srećan da to može da uradi neko od vas. Živim u nadi da će se to ostvariti:”
“Možda sam bio neučtiv prema svojim učenicima, kada sam im stvarao teškoće. Ali mi smo borilački prijatelji, pa smatram da se sve shvata onako kako zaista jeste. Stvari se među prijateljima ne uzimaju isuviše ozbiljno.”
“Vi morate preći cijeli put, biti potpuno udubljeni, da biste spoznali potpunu istinu ili moć neke stvari. To je nešto nalik na doživljaj prijatnog pijanstva. U savršenom i zaista totalnom doživljaju neke stvari, ima nečeg toliko prijatnog, toliko beskrajno divnog.”
“Kada me moji učenici optužuju da ih lažem ili varam, ja im ponosno kažem da to radim namjerno. Ja ne smatram da stvarno lažem. Smatram da jednostavno primjenjujem jedan koristan metod za prenošenje istine o borilačkim vještinama.”
“Stravičnost ninđucu-a leži u činjenici da se na kraju možete uhvatiti u zamku samih njegovih tehnika na kojima radite i koje učite. Takve osobe, one sa pogrešnim motivacijama, nestaju sami od sebe. Jezivo je koliko je to istinito. Oni koji nisu potrebni, nestaće.”
“Ja ne želim da se o meni govori kao o učitelju. Ne želim da se smatra da sam daleko iznad drugih. Želim da imam prijatelje. Tek onda možemo da razgovaramo. Slobodni smo da o svemu raspravljamo.”
